“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”。“信為道元功德母，長養一切諸善法。”“天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。”偉大的時代呼喚并包容學術與學科創新。時代是思想之母，實踐是理論之源。金土皓，原名宋泓錫，研究生文化，法學碩士、在職博士，實際出生于1969年，曾經擔任正縣級干部和貧困村第一書記，為中國風水第一奇人、正宗楊公風水學傳承人、自然風水學創始人、易經起名法創始人、宅醫及養生房創始人、百歲老人長壽秘訣推廣者、中華優秀傳統文化傳承人，他還發明了天地盤（已經獲得國家專利的一種風水羅盤）。世界風水源自中國，自然風水造福世界。

辭官以治學弘道，發揚為人民服務的宗旨和風水祖師楊筠松的“救貧精神”，樂善好施、隨緣行善。金土皓曾經在10多個行政事業單位工作過，也曾擔任正縣級干部和貧困村第一書記，經歷豐富、閱人無數，而且多次被評為先進工作者和優秀共產黨員。金土皓在駐村扶貧期間，把自己的全年工資收入全部捐獻給貧困村。他還經常捐款資助貴州省10多個困難家庭學生讀書，經常捐款捐物幫助殘疾人、百歲老人、重病患者，經常給寺廟道觀捐助功德費。中國風水祖師楊筠松一生樂于助人、扶貧幫困，被稱為“楊救貧”。為了傳播正法大道，金土皓效法古圣先賢，主動辭官，專心致志，開創新絕學、新絕技。中國風水鼻祖郭璞和祖師楊筠松都曾經在朝廷做官，易經、道學、佛學、儒學的祖師（創始人）周文王、老子、佛陀、孔子都曾經做官而后辭官，他們都是學識淵博、悟性非凡之人。從政者一旦辭官做學術、傳播真理，會更系統、更全面、更精準，更加注重科學性、實效性、利他性。世界風水源自中國，自然風水造福世界。

堅定不移跟黨走，“八千萬精神”寫春秋。1986年10月以來，金土皓博士堅持“聽黨話、感黨恩、跟黨走”，拜師學道、拜師學易、拜師學技、拜師學藝，并進行艱苦卓絕的“學術長征”和為人民服務的“學術報國行動”，他徜徉在古書經典的世界、科學知識的海洋，考察在祖國的大江南北、長城內外，走遍千山萬水、進入千家萬戶、克服千難萬險、吃盡千辛萬苦、悟道千言萬語、留下千方百計、賡續千真萬理，為的是造福中華民族千秋萬代。在此“八千萬精神”的激勵下，金土皓創立了自然風水學、易經起名法、宅醫及養生房、龍山雙扶擇日法、房屋建筑龍水同局放樣法、宅醫心法、天地盤、百歲老人長壽秘訣、百年品牌成功之道等中華新絕學、新絕技。世界風水源自中國，自然風水造福世界。

堅持馬克思主義哲學和社會主義核心價值觀，守正創新、開宗立派。金土皓在正宗楊公風水學基礎上創立的自然風水學，必定助力國家長治久安、人民富裕安康、經濟可持續發展；金土皓創立的易經起名法，必將造福世世代代中國人；金土皓創立的宅醫及養生房，不僅造福中國，而且造福人類，必將開啟并引領人類第四次住房革命；金土皓創立的房屋建筑龍水同局放樣法和景觀營造技術，必定助力經濟發展、強國建設、民族復興；金土皓創立的龍山雙扶擇日法，必將有助于實現宅命名協調、天地人合一；金土皓創立的天地盤（一種風水羅盤），已經獲得國家專利證書，必將有利于自然風水學和宅醫的學習與推廣；金土皓創立的宅醫心法和幸福家道，必將有利于千千萬萬家庭的幸福和諧、身心健康；金土皓通過考察全國100多位百歲老人發現的百歲老人長壽秘訣，必將有助于中國康養產業和人類康養事業；金土皓通過系統研究世界百年企業而總結的百年品牌經驗，必將有助于中國企業做大做強、做穩做優、做長做久。世界風水源自中國，自然風水造福世界。

解讀和翻譯風水古書經典，承上啟下、繼往開來，在繼承中創新、在創新中發展。金土皓多次實地考察中華民族先祖居住地（如周口店遺址、大地灣遺址、三星堆遺址），以探尋中華風水堪輿和古代建筑學的根源；他還考察了甘肅省天水市伏羲畫卦臺和伏羲廟、山西省聞喜縣郭璞故里、江西省贛州市（楊仙嶺）和興國縣三僚村等中華風水文化發源地。東晉郭璞是中國風水鼻祖、唐朝楊筠松是中國風水祖師，必須同時學懂并參透郭璞和楊筠松的經典原著才能真正明了中華正宗風水（統稱為正宗楊公風水學）。中華正宗風水主要體現在《青囊經》《葬經》《青囊奧語》《天玉經》《玉尺經》《造命千金歌》《撼龍經》《疑龍經》《催官篇》等祖師爺的經書典籍里。金土皓嘔心瀝血、結合實踐，把祖師爺留下的這些經書典籍全部都翻譯成了白話文，便于后人閱讀和傳承。自然風水學和宅醫是正宗楊公風水學的一脈相承、守正創新。金土皓博士常說：中國風水若失傳，吾輩何以對祖先；中國風水若失真，吾輩何以對子孫。時過境遷、跨越千年，當今易經、風水、佛學、道學、儒學的高人大師，往往都不在發源地。因為，成就一個真正的大師高人，不僅需要日積月累、洞察天機，更需要學識、閱歷、實踐，尤其需要獨特的悟性和超常的智慧。對于中華優秀傳統文化，我們既要一脈相承、科學揚棄，更要實事求是、守正創新。世界風水源自中國，自然風水造福世界。

求真務實、深入調研，全方位考證6000多棟（處）房屋建筑與陰陽宅。馬克思主義哲學關于萬事萬物是普遍聯系、相互作用原理和現代物理學量子糾纏理論均指出，人與自然萬物（含房屋建筑）具有命運共同體的關系。為了發現古今中國在房屋建筑的勘察選址、規劃設計、中線定位、坐龍立向、外觀造型、色彩配置、管線鋪設、景觀營造、排水防潮、節能降耗、資源利用、安全施工、裝飾裝修、綠色建材以及建筑命名、生態保護、住宅養生等領域的客觀規律和共性特征，金土皓博士歷經四十多年，實地考察和羅盤測量了中華大地上6000多棟（處）房屋建筑與陰陽宅，主要包括所有大人物的故居和祖墳、革命根據地、行政事業單位辦公樓、企業（工廠）總部樓、元帥將軍故居、專家教授故居、富豪別墅、學校醫院、酒店民宿、超市商鋪、鄉村民宅、百歲老人住宅、癌癥短命者的住房、負債破產者的企業或住宅、寺廟道觀、宗祠教堂、皇帝陵墓、公墓墳地、高樓大廈、房產小區、古城古村落、古橋古大院、水利工程、道路橋梁、市政設施、養生館、實體店、項目部、高新區、工業園、門樓宮殿和塔樓等。世界風水源自中國，自然風水造福世界。

跨越千年看世道，系統性研究皇家風水、偉人故居及祖墳風水。幾十年來，金土皓多次實地考察與羅盤測量北京中軸線、北京故宮（明朝和清朝的皇宮）、很多古代開國皇帝的故里或祖墳、中華大地上幾乎所有古代皇帝的陵墓、與皇家相關的寺廟道觀和門樓宮殿塔、歷代皇帝發布圣旨興建的重大民生工程和軍事設施、西安等歷史文化名城的中軸線與古建筑等。與此同時，金土皓還多次實地考察與羅盤測量所有偉人的故居以及偉人曾經戰斗或工作過的地方（住房或辦公室）。金土皓及自然風水學認為，皇家風水主要包括皇宮（如北京故宮）、皇陵（如秦始皇陵和清東陵）、皇帝工作室與住宅、皇家寺廟和道觀、皇家祭祀堂、開國皇帝出生地、皇帝和皇后（是否克夫）的姓名、皇帝親自下旨興建的水利工程和戰略設施等。幾十年來，金土皓多次考察與反復研究了北京、西安、南京、洛陽等古代中國四大古都的地形地貌、山水環境、建筑景觀、自然萬物、城市及主要建筑命名等。世界風水源自中國，自然風水造福世界。

換個角度觀世界，自然風水、房屋建筑與成敗得失、興衰存亡具有必然聯系。萬事萬物在自然中休戚與共，萬眾萬化在天地中和諧達觀，萬類萬有在宇宙中生生不息。通過認真觀察、精準測量與系統分析6000多棟（處）房屋建筑，金土皓博士“換個角度，提升維度”，從另一個方面揭示了五千多年來中國興衰存亡的基本規律和風水堪輿秘訣。這些發現不僅為后人提供了寶貴的學術資源與經驗教訓，更為國家長治久安、太平盛世可持續發展提供了有力的理論支撐；與此同時，金土皓還運用科技網絡和衛星地圖，對世界各國首都（總統府）的自然生態、規劃設計、建筑布局、景觀營造等進行了全面勘測與調研，他結合中國易經與風水堪輿之道，發現了人類興衰存亡的共同規律和天機秘訣。這些發現不僅加深了人類對自然界的認識，更為推動全球和平與發展提供了有益的啟示。金土皓博士根據馬克思主義哲學萬事萬物是普遍聯系、相互作用的原理和現代物理學量子糾纏的理論，借鑒歷代祖師大德的經典原著，結合古今中外的全面考察、系統論證和全國范圍的成功案例、實操經驗，據此創立了宅醫、自然風水學、易經起名法、養生房等科學理論與營造技藝。世界風水源自中國，自然風水造福世界。

推動風水羅盤技術革新，開發天地盤并獲得國家專利。天地盤是金土皓博士設計并創制的一種新型風水羅盤，已于2019年獲得國家專利證書。羅盤是中國風水的核心工具與基本技能。凡是不精通或者有意貶損風水羅盤之人，均可視作中國風水的外行人。中國風水鼻祖郭璞（東晉）和祖師楊筠松（唐朝）在他們的經書典籍中指出：羅盤測水口、羅盤格龍脈，羅盤明陰陽、羅盤辨五行，羅盤看山水、羅盤定乾坤。羅盤又叫羅經。羅經錯一龍，富貴不相逢；羅經差一線，夫妻不相愛；羅經誤一山，好運不相見。金土皓發明的天地盤繼承了中國風水鼻祖郭璞和祖師楊筠松研發的羅盤（楊公盤和綜合盤）的精髓，守正創新、辯證發展，讓房屋建筑的選址、設計、施工、放線、朝向、坐龍、布局、定位、裝修、景觀、排水等更加符合客觀規律，更加接近天地人合一的大美境界，更加有助于人與自然的和諧共生。世界風水源自中國，自然風水造福世界。

倡導和堅持自然風水學“標準化、精準化、簡約化、生活化、養生化、哲學化”的基本原則，創立房屋建筑龍水同局放樣法和龍山雙扶擇日法。金土皓創立的房屋建筑龍水同局放樣法，主要分為八個步驟，即測定水口、審核圖紙、清場動土、精選日課、坐龍立向、立磚牽線、開基立柱、校對修正。龍山雙扶擇日法的口訣是扶龍補山相仙命、扶山補龍旺主命。世界風水源自中國，自然風水造福世界。

金土皓測試古今20000多個姓名或名稱，開創了易經起名法。在姓名學領域，金土皓博士同樣取得了卓越的成就。1989年以來，金土皓博士測試了古今20000多個中國人的姓名、黨派名、朝代名、產品或公司名、建筑或工程名、寺廟道觀名、城市名、景區名、店鋪名、超市名、酒店民宿名，由此創立了易經起名法。易經起名法又叫五行相生起名法。金土皓認為，好名字是護身符、吉祥咒、祈禱詞、祝福語，能夠陪伴并造福人的一輩子。金土皓博士在其《易經起名法》一書中寫道：姓名就是符號，是陪伴終生的符號和咒語。漢字起源之初（比如甲骨文），古代的姓名（漢字）在形體上就像道家的符咒和佛家的佛號。書寫和念誦姓名，就相當于道家與佛家的畫符念咒。給自己和孩子起個好名字，必將造福自己和孩子一輩子。漢字是最有能量的人類文字，漢字與漢字的不同組合（比如個人姓名或者企業名稱）會產生不同的意思、意識、意志、意境、意義，必然會感召與之同頻的人事物，此乃宇宙吸引力法則應有之義。雖然同名同姓的人很多，但是與自己生辰八字完全吻合的姓名少之又少，只是是萬里挑一。雙胞胎的生辰八字、祖墳、遺傳基因等客觀因素一模一樣，但由于他（她）們的名字不一樣，必然感召不同的人生境遇和貧富貴賤，雙胞胎的成長事實告訴我們，個人姓名必然會影響人生成敗和命運順逆。易經起名法的核心（原創）技術規范是：補五行、旺八字，三才生、五格吉，常用字、避多音，意境好、韻律美。易經起名法是造福世世代代中國人的起名方法，易經起名法已經造福全國各地無數人，成功案例遍布全國各地。易經起名法，造福世世代代中國人。

在學術研究和著書立說方面，金土皓同樣成果豐碩。他在《求是》《人民日報（理論版）》《黨建研究》《今日中國論壇》《中國科技博覽》《科技創新與發展》《中國科技投資》《建筑施工管理》《工程建設標準化》《中國房地產業》《改革與開放》等國家級期刊雜志上發表了200多篇學術論文，寫作或出版了200多萬字的鴻篇巨著，比如《宅醫》《自然風水學》《易經起名法》等書籍。這些作品與書籍不僅展示了他在政治、經濟、黨建、哲學、易學、姓名學、宅醫、自然風水學、易經起名法、養生房營造等領域的深厚造詣，更為后人提供了寶貴的學術資源和實踐經驗。世界風水源自中國，自然風水造福世界；大道宅醫，造福中華、利于人類；易經起名法，造福世世代代中國人。

事實勝于雄辯，自然風水學、易經起名法、宅醫及養生房的成功案例遍布全國各地，造福全國很多企業、許多家庭、眾多學生、諸多成人。2025年6月27日，自然風水學、易經起名法、宅醫及養生房已經調理好第42對大齡夫婦難孕或不孕的生育問題。根據金土皓博士的逐年統計，宅醫、自然風水學和易經起名法調治難孕或不孕的成功率達到了97.62％。幾十年來，金土皓博士運用自己獨創的自然風水學、易經起名法、宅醫及養生房技術，造福了很多行政事業單位、公司工廠、酒店民宿、超市商鋪、家庭家族、干部職工、學生孩子、各類項目和實體店，助力許多企業（工廠）和項目（工程）做大做強、做優做久。世界風水源自中國，自然風水造福世界；大道宅醫，造福中華、利于人類；易經起名法，造福世世代代中國人。

實踐出真知，勇于“拿自己和家人做實驗”。金土皓不斷為自己更改筆名或法名、不斷更換（租用）住房、不斷研讀古書經典和現代科學、不斷在全國各地考察實證、不斷弘揚中華優秀傳統文化和社會主義核心價值觀，就是為了發現大道真理和天機秘訣，就是“拿自己和家人做實驗”，親身驗證宅醫、自然風水學和易經起名法的科學性、精準性、有效性，以便回歸經典、正本清源，科學揚棄、守正創新，實現中華文化在建筑學和養生學領域的創造性轉化和創新性發展。世界風水源自中國，自然風水造福世界；大道宅醫，造福中華、利于人類；易經起名法，造福世世代代中國人。

金土皓考察100多位百歲老人的住房，發現了百歲老人的長壽秘訣。跟百歲老人學養生，最簡單、最靠譜、最管用、最有效、最持久。2011年8月—2025年6月27日，金土皓對全國各地100多位百歲老人和很多90—99歲長壽老人的房屋選址、居家環境、住宅坐向、房型特征、建筑材料、臥室方位、床頭朝向、家用電器、飲用水源、個人姓名、生辰八字、生活習慣、情緒心態、結婚生育、家族遺傳、健康狀況、腹溫、血壓、經絡等諸多因素，進行了實地走訪、羅盤測量、全面考證、系統分析，他驚奇發現，眾多百歲老人的長壽秘訣以養生住宅（即“養生房”）為根基，以健康飲食和平和心態為保障，以早睡早起和長褲長衣為關鍵，以勤勞善良和知足無爭為重點，以吉利姓名和孝道家風為守護，此乃“宅醫、宅養、宅療”和系統養生之道。大道宅醫，造福中華、利于人類。

金土皓呼吁和推動人類第四次住房革命，創立宅醫及養生房的理論和技術。金土皓博士在其專著和論文中寫道：為動物治病，誕生了動物醫生；為植物治病，誕生了植物醫生；為心理治病，誕生了心理醫生；為病治病，誕生了西生；為人治病，誕生了中醫；為房屋和事業治病，誕生了宅醫。宅醫是造福中華的高維智慧和造福人類的中華上醫。唐代孫思邈《千金要方》如是說：“上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病。”“醫”除了醫生、治病的意思之外，還有治理、康養的意思，古人認為治國與治身的道理是相通的。誕生于二十一世紀二十年代初的宅醫必然也是中華上醫。“宅醫、宅醫建筑學”等術語由金土皓的兒子宋炳臻首次提出。金土皓博士在人類歷史上首次提出“五生共養”與實現生產發展、生活富足、生育優質、生命健康、生態良好等“五生共養”的大康養理念，永遠離不開“養生房”的孕育、賦能、涵養、承載、容納。根據宅醫的理論和技術，“養生房”是特指高質量好房子。高質量好房子促進高質量發展，催生和助力新質生產力。金土皓博士開創性提出，人類住房已歷經四代演變，即洞穴房、茅草房、磚瓦房、電梯房，目前已經進入第五代住房——養生房，養生房是名副其實的高質量好房子。宅醫、宅養、宅療，統稱為宅醫。宅醫及養生房開啟并引領人類第四次住房革命新篇章。宅醫及其養生房是中華民族獨特的生存之技、獨特的生育之法、獨特的強國之道、獨特的富民之策、獨特的養生之方，設計與營造養生房是宅醫造福中華民族富強安康和人類命運共同體的關鍵性舉措。大道宅醫，造福中華、利于人類。

金土皓一直呼吁喪葬改革，實現“葬乘生氣”和“入土為安”，造福中國人和全世界。根據金土皓幾十年如一日的深度研究、全國考察、系統論證和廣泛實踐，他發現，棺材或骨灰盒全面接壤是破解人類不孕不育、防止出生率下降和解決“少子化”問題的奇妙方法，不可不信。用則必見成效，事實勝于雄辯。棺材或骨灰盒必須擇日安葬、頭部接龍、全面接壤、龍水同局、來龍貫穴、坐正來脈、龍坐旺山、藏風聚氣。具有子孫后代的亡人火化后的骨灰必須完全收集、一次下葬，棺材或骨灰盒的下葬深度1—1.5米左右，特殊情況下可以實行堆土葬，但是骨灰盒必須入土安葬，骨灰盒不能安葬在水泥砂漿、混凝土、石板或者其它建材做成的墓坑（金井）里。對于已經建成的公墓，由于金井（墓坑）的位置太淺，在完全不影響（不破壞）公墓外觀的前提下，必須原址垂直向下挖30—50公分，以便安放骨灰盒并實現骨灰盒的全面接壤、承接龍氣。墳墓的堆土必須后（頭）高前（腳）低，順勢而葬。一定不能用水泥砂漿覆蓋墳頭，墳頭不栽大樹或種竹類，防止樹根竄入墓坑或纏繞棺材或骨灰盒。棺材或骨灰盒必須是純實木（不用鐵釘制作）的杉木、楠木、檀香木，一定不能用其它任何材質的棺材或骨灰盒。使用環保無毒的品質很好的油漆（原色清漆）給棺材刷漆，以保護棺材。棺材的板材要比較厚實，厚度以12—18公分為宜。棺材或骨灰盒里面和四周不能擺放金銀財寶和其它任何物品，只能是全面無縫連接土壤，即必須直接連接來龍的土壤。墓地一定不要浪費土地、奢華修造，必須節約土地資源，必須執行國家喪葬政策。墳地可以不立墓碑。如果要立墓碑，那么墓碑一定不能高大、不能雕刻活人的姓名，只用一塊較小的石碑便可，墓碑雕刻“某某某之墓，生于......,卒于......”，也可以雕刻亡人的生平簡介。世界風水源自中國，自然風水造福世界；大道宅醫，造福中華、利于人類。

金土皓開創性提出宅醫和自然風水學的“三全工作法”，以便更好地為國家和人民服務。一是全方位（空間）施測，對房屋建筑（包含墓地）的勘察選址、放線定中、坐龍立向、空間布局、動土擇日、家具擺設、搬家程序、景觀營造等，精準點穴、精準定位、精準放樣、精準設計、精準施策；二是全過程（時間）參與，對企業或者國家重大項目的全程參與、全面融入、全力配合，事前防范風險危機、事中保持和諧平安、事后實現持續發展；三是全系統（要素）催吉，對主要領導、企業老板、家庭、個人的祖墳、住房、名字、生辰、擇日、預測等全面指導、高效服務，對總部樓、項目部、辦公室、園林綠化、景觀建設、生態環保、企業文化、立德修心等系統發力、綜合治理。世界風水源自中國，自然風水造福世界；大道宅醫，造福中華、利于人類；易經起名法，造福世世代代中國人。

金土皓開創性提出“宅醫心法”和自然風水學的“心學”修煉。一是從理論邏輯上來講，“宅醫心法”的哲學基礎就是馬克思主義認識論，特別是關于改造主觀世界的理論。馬克思主義認識論認為，物質決定意識，意識具有能動的反作用，人們只有在實踐的基礎上不斷地改造自己的主觀世界，提升自己的認識能力，才能更好地把握客觀世界、改造客觀世界。因此，自然風水師的“心學”修煉，就是要改造好自己的主觀世界，回答好“我是誰、為了誰、我該怎樣造福世界、我要到哪里去”等心靈之問。二是從現實邏輯來講，“宅醫心法”的重點是樹立筑牢理想信念、涵育堅守崇高信仰、落實踐行中華美德，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題，矢志不渝為強國建設和民族復興貢獻自己的智慧與力量。三是從實踐邏輯來講，“宅醫心法”要立足于心、著眼于修，多管齊下、自我療愈，入腦入心、走實走心。總體來講，就是做到“六有”：心中有國、心中有民、心中有愛、心中有責、心中有道、心中有戒。“宅醫心法”和自然風水師“心學”修煉的要害是堅守清規戒律，無論何時何地，自然風水師、易經起名師、宅醫與養生房營造師都要做到不貪婪、不抱怨、不生氣、不分別、不妄想、不焦慮、不著急、不嫉妒、不恐懼、不擔憂、不消極、不計較、不違法、不叛國、不欺騙、不害人、不有意殺生和墮胎、不吃珍稀海鮮和野生動物，孝敬父母、善待愛人、慈愛孩子、感恩萬物，時刻保持與守護愛國愛家、向上向善、正念正行、自強自立、知足知止、謙虛謙恭、節儉節欲的內心世界。“宅醫心法”和自然風水師的“心學”修煉，既強調主觀世界的改造，以提升“知”的能力，又強調知行合一。自然風水師、易經起名師、宅醫與養生房營造師在“知”的基礎上，進一步在實踐中提升道德修養和心理素質，“修”以致用，創造出無愧于國家和世界的實實在在的功業、功績、功德。世界風水源自中國，自然風水造福世界；大道宅醫，造福中華、利于人類；易經起名法，造福世世代代中國人。

用科學的態度對待科學，用真理的精神追求真理。自然風水學載世界之大道、存天地之智慧、通命運之規律、達生命之深微、藏強國之真理、含康養之根基、集時令之精粹、品人世之至美；宅醫是經商興業之道、宅醫是強國富民之道、宅醫是長命百歲之道；易經起名法是最適合中國人的起名方法。萬事萬物皆有規律，人類當不斷發現規律、認識規律、尊重規律、順應規律，如此更加有利于人類的生存、生產、生活，有利于持久實現人與自然和諧共生，有利于“全球共濟”與世界可持續發展。在未來的日子里，我們有理由相信，金土皓將繼續以其深厚的學術造詣、豐富的實踐經驗以及無私的奉獻精神，為宅醫、自然風水學和易經起名法等領域的發展注入新的活力與智慧。他的學術成果與實踐經驗將繼續造福人類，為推動社會進步與發展貢獻更多的力量。同時，我們也期待著更多的人能夠加入到宅醫、自然風水學、易經起名法和養生房營造等領域的研究與實踐中來，共同探索宇宙的奧秘與人生的真諦，為人類的未來創造更加美好的明天。世界風水源自中國，自然風水造福世界；大道宅醫，造福中華、利于人類；易經起名法，造福世世代代中國人。

“緊跟時代步伐，順應實踐發展，以滿腔熱忱對待一切新生事物，不斷拓展認識的廣度和深度，敢于說前人沒有說過的新話，敢于干前人沒有干過的事情，以新的理論指導新的實踐。”金土皓博士創立的宅醫、自然風水學、易經起名法等中華新絕學、新絕技，始于使命、源于自然、基于經典、合于天地、忠于真理、敢于創新、興于華夏、利于人類。宅醫、自然風水學、易經起名法等中華新絕學、新絕技，是金土皓“為往圣繼絕學，積極為黨和人民述學立論”的產物，是規劃設計、房屋建筑、景觀營造、起名擇日、住宅養生及生態環保等領域的客觀規律，是強國安邦、興企富民、造福人類的中華新絕學、新技能，更是中國智慧與科學精神的結晶。世界風水源自中國，自然風水造福世界；大道宅醫，造福中華、利于人類；易經起名法，造福世世代代中國人